الاعلاميه جيهان الشبلي

أوهن البيوت     هذه الآية أثارت فضول بعض العلماء فقام بإجراء دراسة على خيوط العنكبوت فوجد أن خيوطه أقوى من الفولاذ لو كان بحجمه، فما هو سبب الوهن إذا؟ قام هذا العالم بدراسة طبيعة البيت العنكبوتي من الداخل فوجد أن الذكر بعد أن يقوم بتلقيح الأنثى تقوم الأنثى بافتراسه وتتغذى على لحمه طيلة فترة الحضانة للبيض وبعد أن يفقس البيض تتغذى اليرقات على أضعفها ثم بعد أن يقوى ويشتد عود ما تبقى من الصغار تقوم بأكل أمها لأنها أصبحت أضعف الموجود ثم يلقح الذكر الأنثى ثم تقوم بأكله وهكذا دواليك ومن هنا فإن الضعف في بيت العنكبوت في ضعف الترابط الأسري بين أعضائه "ربي لاتجعل بيوتنا كبيت العنكبوت واعنا بصلاحنا لوالدينا "     الوهن هو التفكك الداخلي بين أفراد الأسرة العنكبوتية هو رأي الطبيب مصطفى محمود و تلقف كلامه من جاء بعده من الخائضين في التفسير العلمي، و حجته: أن الآية ختمت بقوله تعالى: "لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"، ففيه سرٌّ بيولوجياً كان المشركون بمنأى عن معرفته! و أن الله قال: "بيت"، و لم يقل: "خيط" أو "نسيج". و السبب الذي جرّه إ

 بسمع صوتك ياأمى       واحشنى صوتك ياأمى وواحشانى كل حاجة فيكى صوتك .... ضحتك ... حضنك ..... واهمهم دعواتك !!!!!   حضنك غاب عنى وغابت شمسى منى بسمع صوتك بكل لحظة وبدعيلك بكل همسة كان نفسى من عمرى أديلك ومن حنانك أستكفى وحشتينى ووحشتنى كل حاجة فيكى إبتسامتك ... حضنك ...دعوتك ... خوفك علينا ... وسهرك طول الليل لرحتنا بجد وحشتنى كل حاجة فيكى وأعلم أنكى لست بيننا الآن "ياأمــي".. ولكنك ما زلتى نبض قلبي وأجمل حديثي وأحلى أيام عمري..   يااااااااااااااااااااااأمى كلمة بتنهيده إحساسها صعب وكل ما بسمع صوت امى بتألم أكتر لانى بجد بدأصوتها يوحشتنى ألم يعرفون يأمى أنك نبض حياتى ومنذ أن فارقتى الحياة نبضى توقف ياليت يأمى يرجع نبعض حياتك ليكتمل نبض حياتى وينبض وتعود لى الحياة ...منذ أن فارقتى الحياة يأمى لم يعد النور لحياتى وفارقت الإبتسامة شفاهى وإن ضحكت فهمى ضحكة مرسومة وليست محسوسة ‏و إن كان لـ : الرحّيل مقيّاس وجع فـ رحيل أمي قد إستنفذ جميع الأوجـاع .     عساك فى الجنة يانبض قلبى ياروحاً إشتقت لها كثيراً ... فلا تفارقى مخيلتى رحمكى الله

"أجمل ما في الأقصر" الشعب الأقصرى يتميز بمواصفات إنسانيه فريده فهو يختلط به الضحك بالبكاء والحزن بالسعاده والسخريه بالأسى والنكته بالألم. ولو بحثنا في مشارق الأرض ومغاربها فلن نجد مثيل للشخصيه الصعيديه بخفة دمهم وحلاوة روحهم وصبرهم علي المصائب . ولكن للأسف هذه الصفات يتميز بها الشعب الصعيدي علي غيره من باقي الشعوب ولكني أراها تتغير علي مدى العصور هل لتغير الظروف وتدهور الأحوال الإقتصاديه ومع ذلك فلن تنتهى عاداتها وتقاليدها فهي محفوره في أعماقنا وجذورنا فلا بد من التمسك باصولنا وأمجادنا وحضراتنا الفرعونيه العظيمه التى أبهرت العالم بالرأى والتفكير في مصلحة وطننا الحبيب ووضعه أمام نصب العين لكي نحقق معاً . ينظر دائما إلى أهل الصعيد نظرة مختلفة، حيث يبنى الكثير منهم صورة ذهنية خاطئة عن المجتمع الصعيدى بداية من لهجتهم وعدم مجاراتهم للموضة الحديثة وتقفيلة الدماغ وغيرها من يعتقد أن الصعيد هو منبع التخلف فهو مخطئ تماما فأكثر من 90% من مشاهير المجتمع ترجع أصولهم إلى الصعيد بين مسؤولين مهمين فى الدولة إلى أطباء ناجحين إلى إعلاميين وغيرهم من الشخصيات الشهيرة الأخرى. والصعا

" عايدة " بعد غياب 22 عام تعود الى الاقصر.....     الاوبرا بشكل عام هو عمل درامي موسيقي يتخلله حوار غنائي واوبرا عايدة عبارة عن قطعة تياترية تشتمل على مناظر ولوحات راقصة يتخللها أغاني موسيقية متوزعة على 4 فصول تجسد الصراع بين الواجب والعاطفة تحكي عن قصة الحب التي نشأت بين الأسيرة الحبشية عايدة وراداميس قائد الجيش المصري   الذي حكم عليه فرعون مصر بالاعدام بعد أن ثبت عليه محاولته للهرب مع عايدة إلى الحبشة..... قدمت اوبرا عايدة لأول مرة عام 1871 على مسرح دار الاوبرا القديمة الخديوي ولم يتمكن فيردي من الحضور وعرضت في أوروبا لأول مرة على مسرح لاسكالا في إيطاليا في فبراير 1872 .     وتكتمن أسرار أبرا عايد أنها أسطورة فرعونية بدايتها بحلم ونهايتها بحقيقة ..... كتب أوغست مارييت "باشا" عالم الآثار الفرنسي ومدير الآثار المصرية في ذلك الوقت رسالة إلى شقيقه إدوار قبل افتتاح قناة السويس بخمسة أشهر وردت في كتاب بعنوان "خطابات وذكريات شخصية" صدر في باريس عام 1904 قال فيها :"تصور أنني كتبت أوبرا!... إنها أوبرا كبيرة سيضع فيردي موسيقاها نع

ثرثرات عالية بصوت مبحوح أخذت أتأمل ذلك الصوت المبحوح ضحكت فإبتسمت ولا أعلم لما أحسست بأن هذا الصوت بحد ذاته مؤلم مبحوح من الوجع والألم وتهته ببعض الكلمات تجعلنى اقف امامها أهى ثرثرات بوجع والم ام مجرد ثرثرات عالية لبعض الوقت وتبدأ تلقائيا بدخول نفسك في دوامة حساب كل خطوة في حياتك بالورقة و القلم ..بتبدأ تخاف من بُكره.. بتبدأ تتشاءم .. بتبدأ يجيلك أرق و خنقة ماتعرفش مصدرها ..بتبدأ تعمل حساب زيادة للناس .. بتبدأ تنسى ضعف الناس و انهم لا حول لهم و لا قوة .. بتبدأ تنسى قدرة الله على الناس و على البشر .. فبتخاف من قدرة من لا حيلة له .. والألم هو ذلك الشعور الذى عاشه اجمع البشر وما إختلف عليه احد والالم ليس مرض ولكنه هو عرض نتيجة الضغوط النفسية والعصبية .... واغلب القلوب تضحك من شدة الألم ... وكثير منا يستمع لصوتة المبحوح وكأنة طير مذبوح فيرقص من شدة الألم . كثيراً منا يتوجع من شدة الألم وكلما إنخفض الصوت تأكدوا أنة الألم والوجع فكلنا نُعاني و نمر بظروف ... كلنا نعاني من آلآم .... كلنا نمر بفترة ضيق .... كلنا نعاني من تعب .... كلنا نمر بلحظات تشتت .... كلنا نمر بفترات حزن بالنهاية يج

روشتة للتخلص من عذاب الضمير    كثيراً ما يقابلنا الشعور بالندم تجاه تصرف أو سلوك قد فعلناه وعلى الأغلب قد يكون هذا الشعور مصحوب بعبارات كثيرة منها .... العتاب واللوم وأحياناً الصمت الرهيب من كثرة الحيرة لعدم الرد على أنفسنا وتتولى الأسئلة بداخلنا لماذا لم نفعل كذا أو كذا ونرضخ لإجابات قد تكون غير حاكمة والبعض يتخذ من هذة المواقف درساً ينفعهم فى حياتهم والبعض يقع فى المتاعب والمشاكل .     وقد تقابلنا دروس كل يوم بالحياة والأجدر أننا كل يوم نتعلم من هذة الدروس وكأن الإنسان يعيش بتجارب جديدة بكل متاعبها لتقوية ولا أكاد أن اخفى أن هدف التخلص من الضمير هو البحث عن حلول واقعية للتخلص من معاناة حياتية ولا نهتم إلى عورات الأخرين بالتهكمات و الانتقاص من شأنهم فبعضنا موصوم بعورات أوقح ومع كامل إعتقادى بأن كل من ينتقد غيرة فهو مريض ومن يرى أنة سوى فهو مرض ومبتلى فالضمير جرح لا يقتل ولا يلتئم.     ضميري واجعني، احساسي بالذنب هيموتني.. جمل كثيرة غالبًا ما يرددها البعض عند الشعور بتأنيب الضمير وإقناع نفسهم بالتخلص من عذاب الضمير وأنهم مظلموين وليس بظالمين ... هل

أشبة بعرائس الماريونت ولكنهم نقاداًً للحياة    حالة غريبة ومثيرة من البشر لا أعتقد أن الكثيرين منكم لديه البال والمزاج الرائق للدرجة التي تجعله يتدخل فى شئون وأمور غيرة ولكن لا يرى عيوبة وكل ما أراة من بعض الناس فهو جدل في جدل لا يُفضي إلى شيء سوى أن يجعلك تضرب كفاً بكف شاكراً الله على نعمة أنك تأكل وتشرب وذات صحة جيدة من الله .   ولأن بعض الناس دائما لا يهمهم سوى التدخل بحياة الأخرين ناقدين حياة غيرهم ولم يروا أنفسهم وعيوبهم فهم أشبة بعرائس الماريونت لم يروا أنفسهم ولا اشكالهم ويعتبر الفضول المدفوع للتدخل في شئون الآخرين سلوك مكروه وغير مقبول في الوقت الذي يكون فيه الفضول طاغى على سلوك بعض الناس أليس بهم أسوياء أو بداخلهم نقص وبذلك قد تكون عندهم فضول بالتدخل فى حياة الأخرين .   بينما قد يصبح الفضول هوس وإدمان للبعض ويؤدي إلى مشاكل تؤذيه وتؤذي غيره ومعروف ان الفضول الزائد قد يقتل صاحبه ويفرق البعض بين الفضول والتطفل بأن الفضول مرغوب في الإنسان وهو الرغبة في المعرفة بينما التطفل هو التدخل في شئون الآخرين وتتبع أخبارهم وأسرارهم وهو مذموم ولكنى لا أرى فرق

صعيدية يابوى   الصعيد ينفرد بمواصفات لا توجد بجميع أنحاء الجمهورية .... صعيد يعنى عيلة ولمه ... يعنى شهامة وهمة ... يعنى الأصول والعفة .... يعنى الشرف والجاه ... يعنى الفخر والعرفان ولازم تعرفنا صح ... إحنا الصعايدة يلى متعرفناش إحنا منبع الأدب والأخلاق ... وفى العلم والدين أحنا الأساس من أرض الصعيد نشأ الأبنودى وكمان الزعيم جمال عبد الناصر ومن الأقصر الشيخ عبد الباسط وفضيلة الأمام الأكبر أحمد الطيب وعميد الأدب طة حسين من أحضانك ياصعيد .... مش بقلك صعدية وأفتخر ....فأكثر من 90% من مشاهير المجتمع ترجع أصولهم إلى الصعيد بين مسؤولين مهمين فى الدولة إلى أطباء ناجحين إلى إعلاميين وغيرهم من الشخصيات الشهيرة الأخرى  "صعيدية يابوى"     تلاقينا فى الشدة وفى الفرح سابقين علمونا أجددنا إن اللى يصاحبنا يعيش عزيز ومايتهان وإن قليل الأصل يعيش ذليل تحت الأقدام ....ولايقة علينا الهيبة والمرجلة ....واللى معهوش يكب ع الفاضى وفخورة بعدتنا وتقاليدنا اللى عليها اتربينا ولا يمكن نخالفها دا مش تخلف بالعكس دى الأصول والدين اللى عليها ربونا أجدادنا .... الأرض غالية علينا كتير ز

عاشقة الأقصر   وكأنه تزين بمصابيح السماء يستعد ببدء مراسيم تتويجي ملكه على مملكة النساء ملك قلب شغفاً قد ملك قلبي منذ عصور وكأنى ولدت فى العصر الفرعونى وكانت الارض تملؤها الزهور وتمتزج في نسائمها اعجب العطور أقصرى وعاشقى وملهمى نعم أنتى ياأقصرى احبك حبا زهرياً ممزوجاً بجنون الدنياً .             عاشقة تراثى وفرعونية من أهلى وناسى عاشقة أنا .....وست النساء لأنى فرعونية من الأساس وكأنى ولدت وأحمل شعلة النور بيدى وأحمل بعينى ملامح النيل .....والسمار دا لونى وعلى دمعى إنعكاس للغيوم ودمى حامى لانى أقصرية صعيدية متزمتة أحمل شعار أجدادى .   شمسها لا تغيب جوها معتدل ....نيلها عذب كل ما فيها جميل .... تبدو لمن يزورها للمرة الأولى أنها فقدت كل عاداتها وتقاليدها الأصيلة وأن كثرة اختلاط أهلها بالسائحين من جميع أنحاء العالم، جعلهم يتخلون عن تلك العادات، خاصة أن معظمهم يتقن عددا من اللغات بحكم التعامل الدائم مع جنسيات مختلفة.         اهل الأقصر   وتنتمى مدينة الأقصر، إلى عدد من العائلات الكبرى التي تنتمي إلى أصول سامية، والتي تنتمي ب

 أشخاص يطرقون باب مصر من الخارج ....       بمناسبة حلول ذكري انتصارات حرب أكتوبر المجيد إننا سوف نحرص دائمًا علي الاحتفال، وهذا العام الاحتفال يكتسب أهمية كبيرة، حيث إنه خلال الأيام الماضية شن البعض حملة شعواء ضد قواتنا المسلحة.   وشعب مصر دائماً علي ثقة من أنه تخطي الأزمة، كما استطاعت مصر دائمًا التصدي لأي معتد، وإن حملات التشويه والادعاءات والأكاذيب سوف تتحطم وتنتهي وأثناء أزمة مصر فى الفترات الماضية .... الشعب المصري أظهر خلال هذه الأزمة تماسكًا وصلابة لمواجهة هذه الأكاذيب، وميز أن من يستهدف القوات المسلحة لديه الرغبة في أن يستهدف البلد، وليس السياسات كما يزعم البعض.   أعداء مصر الذين يتربصون بها، سواء من الخارج أو من الداخل مجاهدين غزوها ألم تعرفون جيشها ...... الجيش المصرى فى معظم فترات التاريخ هو اقوى و اعرق جيش فى جنوب البحر المتوسط من بدايات الحضاره المصرية و الجيش المصرى بيلعب دور كبير فى الدفاع عن الحضاره المصرية ضد الغزاه. على مر العصور قدم الفكر العسكرى المصرى ارقى مفاهيم و تقاليد الجندية و خاض الجيش المصرى معارك كبيره ضد جيوش ضخمه هاج

لن تموت نفسى حتى تستوفى رزقها  كثيراً مانجد من يسارع الموت ويشفى بإذن الله ولن يموت .... حالة غريبة تخلط الأوراق وتربك الجميع ورغم علمنا الدائر بشأن أن القضاء لله ولم أحد يتدخل فى فى حكمتة ولكن يكون عندنا أمل بالله لأخر لحظات العمر وهذه المعوقات والحواجز لم تحط من عزيمتنا على مواصلة الحياة فهى لا تدوم طويلا فالروح والحياة هبتان من الخالق ولا يمكن لأحد التدخل بهما . تمرأحياناً حياة الإنسان بظروف صعبة عندما يُصاب مثلاً بمرض مستعصى قد تصل به إلى حالة من العجز أو اليأس من الشفاء مع ما يرافقها من آلام مبرحة لا تُحتمل البعض يعيش سنوات طويلة في المستشفيات على الأجهزة المساعدة ولا يجرؤ أحد على إيقاف هذه الأجهزة والبعض يشفى بإذن الله وهذة هى القدرة الإلهية التى لا يتدخل بها أحد . ومعجزة العودة إلى الحياة لن تحتاج تدخل طبيب أو تدخل الإرادة البشرية ولكن تحتاج إلى الصبر والهدوء الكامل لأن ذلك يرجع قدرة الله عز وجل ولن تموت حتى تستوفى النفس حقها .... والطبيب لن يمكنه أن يحدد متى سيموت المريض لأن الأعمار والأرواح بيد الله ولكن بيد الطبيب أن يقدم كل ما يستطيع على اعتبار أنه ما زال على قيد الح

 الملك فاروق  الملك فاروق هوآخر ملوك المملكة المصرية وآخر من حكم مصر من الأسرة العلوية استمر حكمه مدة ستة عشر سنة إلى أن أطاح به تنظيم الضباط الأحرار في ثورة 23 يوليو و أجبره على التنازل عن العرش لابنه الطفل أحمد فؤاد والذي كان عمره حينها ستة شهور والذي ما لبث أن عزل في 18 يونيو 1953 بتحويل مصر من ملكية إلى جمهورية. بعد تنازله عن العرش أقام في منفاه بروما وكان يزور منها سويسرا وفرنسا وذلك إلى أن توفي بروما في 18 مارس 1965 ودفن أولا في مقابر إبراهيم باشا في منطقة الإمام الشافعي ثم نقلت رفاته في عهد الرئيس محمد أنور السادات إلى المقبرة الملكية بمسجد الرفاعي بالقاهرة تنفيذاً لوصية الملك فاروق. ولادته ونشأته ولد فاروق بن فؤاد بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي باشا في يوم 11 فبراير سنة 1920. صدر بلاغ سلطاني يعلن فيه مجلس الوزراء عن ميلاد الأمير فاروق في قصر عابدين فانتشر الفرح في البلاد وأطلقت 21 إطلاقة مدفع ومنح موظفو الحكومة والبنوك إجازة وجرى العفو عن بعض المسجونين ووزعت الصدقات على الفقراء. كان فاروق الابن لأكبر لوالديه الملك فؤاد الأول والملكة نازلي وله أربعة شقيقات و

دشن أمس النادي الثقافي موسمه الثقافي لعام 2019 .2020 بمركز شباب العوامية بالأقصر فعاعلية صحفية ووطنية ضمن خطة النادي الثقافي للعام ٢٠١٩ /٢٠٢٠ بحضور منسق النادى الأستاذ الشاذلى أحمد حسن ومشرف النادى مصطفى ثابت بقيادة حفنى بركات مدير عام مديرية الشباب والرياضة بالأقصر والأستاذ احمد عبدالغني حامد مديرعام إدارة خدمات الشباب وتحت رعاية السيدالدكتور /اشرف صبحي وزير الشباب والرياضة وقيادة الاستاذة نجوى صلاح رئيس الإدارة المركزية للبرامج الثقافية والتطوعية وا/علاء الدسوقي مدير عام الإدارة العامة للبرامج الثقافية والفنية . ألقى الإعلامى محمد عبد الوهاب مدير مكتب جريدة " صدى مصر " محاضرة عن الصحافة وكيفية صياغة الخبر الصحفى وأنها تمثل جانبا مهما في عالم الإعلام و في عالمنا المعاصر، وتبقى على الدوام السبيل الفاعل في متابعة الأحداث وتطوراتها في خضم ذلك الكم الهائل منها الذي تتجاذبه وسائل الاتصال بمختلف أشكالها. كما حاضرت الإعلامية جيهان الشبلى محاضرة عن حب مصر والوقوف مع بلدنا الحبيبة مصر مهما يحدث وقد لاحظنا أن المصرين أقوياء حيث برهن المصريين ع

عندما يمتزج هدوء الليل  🌙 و القهوة ☕  ....... يخرج ما هو في الفؤاد 💖  .... لسعة باردة يبدأ..ب أمنية دافئة تشق طريقها نحو السماء لتملأ الدنيا سعادة مع إشراقة صباح جديد ... أنا وفنجان قهوتى والعصافير على الأشجار نغرد لحناً مع الهواء الذى يمتزج بنفحة باردة لتتفتح الزهور وتتراقص على الأمواج الهادئة والشمس تشرق والسماء صافية ... وجميع ما بداخلى يرفض كل شئ لأستمتع بجمال ونسمات الطبيعة بفصل الربيع . وفى الربيع فتشوا عن رائحة الأمل ورسائل  التفاؤل وعناوين الفرح ستجدون المساء حافلاً بكل جميل فبعضها يزهر القلب ... يضيئ الروح وبعضهم لك حياة ... فهذة طقوس لا يفهمها سوى المغرمين بالربيع مثل زهرة الياسمين تفوح رائحتها بايام الربيع لتسقط ضحكاتها بشجن وكسوف وثق لكل يوم أقدار أجمل وأحلى بأيام الربيع فكل التفاصيل الجميلة ستجدها فى رائحة نسيم الربيع ويحدث أن تمطر روحك أحاديثاً ولكن تسرقها نسمة من نسمات الربيع . الربيع عشق لا ينتهى فهو فى دستور المزاجيون قصة جميلة مثل الزهور والشجر نفتح له شرفات قلوبنا فرحين بإستقبالة والذين ينتعشون